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爱德华·萨义德（edward said, 1935-2003）

文学评论家、思想家、社会活动家。美国哥伦比亚大学英语与比较文学系教授。所著《东方学》开启后殖民研究，另有《康拉德与自传的虚构》《巴勒斯坦问题》《音乐的阐释》《知识分子论》《文化与帝国主义》《弗洛伊德与非欧洲人》《从奥斯陆到伊拉克及路线图》《论晚期风格》等二十余部著作。

穆斯塔法·巴尤米（moustafa bayoumi）

纽约市立大学布鲁克林学院英语教授，在哥伦比亚大学英语和比较文学系获得博士学位。所著《成为问题的感觉如何：在美国的年轻阿拉伯人》获得美国国家图书奖和阿拉伯裔美国人非虚构类图书奖，文章见于《卫报》《国家》《伦敦书评》等报刊。

安德鲁·鲁宾（andrew rubin）

在哥伦比亚大学英语与比较文学系获得博士学位，2002年至2014年任美国乔治城大学助理教授，目前在得克萨斯大...

爱德华·萨义德（edward said, 1935-2003）

文学评论家、思想家、社会活动家。美国哥伦比亚大学英语与比较文学系教授。所著《东方学》开启后殖民研究，另有《康拉德与自传的虚构》《巴勒斯坦问题》《音乐的阐释》《知识分子论》《文化与帝国主义》《弗洛伊德与非欧洲人》《从奥斯陆到伊拉克及路线图》《论晚期风格》等二十余部著作。

穆斯塔法·巴尤米（moustafa bayoumi）

纽约市立大学布鲁克林学院英语教授，在哥伦比亚大学英语和比较文学系获得博士学位。所著《成为问题的感觉如何：在美国的年轻阿拉伯人》获得美国国家图书奖和阿拉伯裔美国人非虚构类图书奖，文章见于《卫报》《国家》《伦敦书评》等报刊。

安德鲁·鲁宾（andrew rubin）

在哥伦比亚大学英语与比较文学系获得博士学位，2002年至2014年任美国乔治城大学助理教授，目前在得克萨斯大学达拉斯分校做访问研究。著有《帝国权威的档案：帝国、文化与冷战》，编有《阿多诺新论》（与奈吉尔·c.吉布森合编）。

序 言 玛利安姆·c. 萨义德 i
引 言 穆斯塔法·贝尤米和安德鲁·鲁宾 i
第一部分 开 端
1 个性的主张（1966）
2 巴勒斯坦人的经历（1968—1969）
3 叙事小说中的干扰和权威（1971）
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序 言 玛利安姆·c. 萨义德 i
引 言 穆斯塔法·贝尤米和安德鲁·鲁宾 i
第一部分 开 端
1 个性的主张（1966）
2 巴勒斯坦人的经历（1968—1969）
3 叙事小说中的干扰和权威（1971）
第二部分《东方学》及其后
4 东方学（1978）
5 从其受害者立场看犹太复国主义（1979）
6 作为新闻的伊斯兰（1980）
7 旅行的理论（1982）
8 世俗批评（1983）
9 叙述的许可（1984）
10 内部（1986）
11 叶芝与去殖民化（1988）
12 作为极致场合的表演（1989）
13 简·奥斯汀和帝国（1990）
14 知识分子的流亡：放逐者与边缘人（1993）
15 中东“和平进程”：误导的意象和残酷的现实（1995）
第三部分 晚期风格
16 论注定失败的事业（1997）
17 关于撰写回忆录（1999）
18 定义的冲突（2000）
19 作为知识分子的演技大师（2000）
20 巴伦博伊姆和瓦格纳禁忌（2002）
21 弗洛伊德和非欧洲人（2003）
22 尊严与团结（2003）
23 回归历史语言学（2004）
24 适时与晚期（2006）
注释
附录
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对于使人类历史变得丑陋的那些残暴行径和不义之举，人文主义是我们唯一的——我甚至斗胆说——最后的抵抗。 ——爱德华·萨义德，《人文主义与民主批评》 在翻阅这本新版文选的内容时，我与爱德华·萨义德共同生活了近三十五个春秋的往事历历在目。即时映入眼帘的，是他问我有没有读过约瑟夫·康拉德《黑暗之心》 的场景。彼时爱德华和我相识未久，我说康拉德的书我只读了《吉姆..